2017鄭州高中畢業第二次質量檢測
鄭州市2017年高中畢業年級第二次質量預測
語文 參考答案
一、現代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（9分, 每小題3分）
1．D（說法絕對。原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風俗大概始于明朝”只是推測，因此不能說“明人則將月餅引入中秋節……”）
2．C（曲解文意。根據原文，“晉代郭璞《<山海經>圖贊》中‘昆侖月精’的說法”依據只是“西王母為月神，居于昆侖山”，不包括西王母“后演變為月神嫦娥”。）
3．B（理解有誤。從《中秋月》其詩及上文語境來看，《中秋月》是抒發“人生變化無?！钡摹昂茋@”，并無思念友人之意。）
（二）文學類文本閱讀（14分）
4. D（3分）（A項“用通俗的比喻”理解錯誤，該句運用的是擬人的修辭手法；B項“這說明他很享受這種冷了坐北墻根兒熱了坐南墻根兒的閑適生活”理解錯誤，從文中看，老人們坐在這里表面是享清福，實則是活受罪；C項“讓他內心深感愧疚”理解錯誤，從文中“保斤不明白孫子的對象沒說成，咋跟他有關系？”來看，保斤并沒有為此深感愧疚）
5.（5分）①更能體現保斤內心的孤獨。保斤始終不言語，并不是他沒有話說，而是他沒法與兒子以及其他人交流，他們不理解，也沒考慮他的想法和感受。②有助于表現保斤沉默內斂的性格。將外部的語言轉化為“心想”“心說”等心理活動，更有助于表現其思想觀念和心理感受，也表現了他沉默的性格。③有助于突出保斤的無奈和苦悶。讓保斤的不言不語與兒子的不斷催促、嘮叨、埋怨和其他人的善意嘲諷形成鮮明對比，在不說與說的對比之間突顯其苦悶。④增添了小說的悲涼意味。保斤的不言語是一種無聲的堅持和抗議，也是一種無奈的隱忍和妥協，一個只是不想閑坐等死，只是不想荒廢土地，只是想以自己的方式為家庭盡一份力的老人，面對兒子的“孝順”，能說什么呢？[答出一點給2分（其中“意圖”1分，“分析”1分），答出兩點給5分，意思對即可；如有其他答案，言之成理可酌情給分。]
6.（6分）①交代了人物活動的地點。戲園子門口的南墻根兒北墻根兒是羊凹嶺的老人們生活的主要場所，在墻根兒閑坐是他們生活的主要內容。②是行文的線索。父與子之間的矛盾沖突主要是圍繞著去不去戲園子門口的南墻根兒北墻根兒展開的，兒子的要求和責備、保斤的抵觸和最后的妥協，離不開墻根兒。③象征著一種孤獨落寞、了無生機的老年生活。羊凹嶺的老人們為了成全兒子的“孝心”，彰顯家庭的富足，年紀并不算老就不得不到南墻根兒北墻根兒去閑坐養老、打發時日，過著慵懶而毫無生氣的生活，看似享清福，實則活受罪。④洋溢著濃郁的鄉土氣息，與小說的內容和富有鄉土氣息的語言風格和諧一致，相得益彰。⑤設置懸念。在南墻根兒北墻根兒究竟發生了什么？吸引人一探究竟。（答出一點給2分，其中“妙處”1分，“分析”1分；答出任意三點、意思對即可）
鄭州市2017年高中畢業年級第二次質量預測
語文 參考答案
一、現代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（9分, 每小題3分）
1．D（說法絕對。原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風俗大概始于明朝”只是推測，因此不能說“明人則將月餅引入中秋節……”）
2．C（曲解文意。根據原文，“晉代郭璞《<山海經>圖贊》中‘昆侖月精’的說法”依據只是“西王母為月神，居于昆侖山”，不包括西王母“后演變為月神嫦娥”。）
3．B（理解有誤。從《中秋月》其詩及上文語境來看，《中秋月》是抒發“人生變化無常”的“浩嘆”，并無思念友人之意。）
（二）文學類文本閱讀（14分）
4. D（3分）（A項“用通俗的比喻”理解錯誤，該句運用的是擬人的修辭手法；B項“這說明他很享受這種冷了坐北墻根兒熱了坐南墻根兒的閑適生活”理解錯誤，從文中看，老人們坐在這里表面是享清福，實則是活受罪；C項“讓他內心深感愧疚”理解錯誤，從文中“保斤不明白孫子的對象沒說成，咋跟他有關系？”來看，保斤并沒有為此深感愧疚）
5.（5分）①更能體現保斤內心的孤獨。保斤始終不言語，并不是他沒有話說，而是他沒法與兒子以及其他人交流，他們不理解，也沒考慮他的想法和感受。②有助于表現保斤沉默內斂的性格。將外部的語言轉化為“心想”“心說”等心理活動，更有助于表現其思想觀念和心理感受，也表現了他沉默的性格。③有助于突出保斤的無奈和苦悶。讓保斤的不言不語與兒子的不斷催促、嘮叨、埋怨和其他人的善意嘲諷形成鮮明對比，在不說與說的對比之間突顯其苦悶。④增添了小說的悲涼意味。保斤的不言語是一種無聲的堅持和抗議，也是一種無奈的隱忍和妥協，一個只是不想閑坐等死，只是不想荒廢土地，只是想以自己的方式為家庭盡一份力的老人，面對兒子的“孝順”，能說什么呢？[答出一點給2分（其中“意圖”1分，“分析”1分），答出兩點給5分，意思對即可；如有其他答案，言之成理可酌情給分。]
6.（6分）①交代了人物活動的地點。戲園子門口的南墻根兒北墻根兒是羊凹嶺的老人們生活的主要場所，在墻根兒閑坐是他們生活的主要內容。②是行文的線索。父與子之間的矛盾沖突主要是圍繞著去不去戲園子門口的南墻根兒北墻根兒展開的，兒子的要求和責備、保斤的抵觸和最后的妥協，離不開墻根兒。③象征著一種孤獨落寞、了無生機的老年生活。羊凹嶺的老人們為了成全兒子的“孝心”，彰顯家庭的富足，年紀并不算老就不得不到南墻根兒北墻根兒去閑坐養老、打發時日，過著慵懶而毫無生氣的生活，看似享清福，實則活受罪。④洋溢著濃郁的鄉土氣息，與小說的內容和富有鄉土氣息的語言風格和諧一致，相得益彰。⑤設置懸念。在南墻根兒北墻根兒究竟發生了什么？吸引人一探究竟。（答出一點給2分，其中“妙處”1分，“分析”1分；答出任意三點、意思對即可）
鄭州市2017年高中畢業年級第二次質量預測
語文 參考答案
一、現代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（9分, 每小題3分）
1．D（說法絕對。原文中“以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風俗大概始于明朝”只是推測，因此不能說“明人則將月餅引入中秋節……”）
2．C（曲解文意。根據原文，“晉代郭璞《<山海經>圖贊》中‘昆侖月精’的說法”依據只是“西王母為月神，居于昆侖山”，不包括西王母“后演變為月神嫦娥”。）
3．B（理解有誤。從《中秋月》其詩及上文語境來看，《中秋月》是抒發“人生變化無?！钡摹昂茋@”，并無思念友人之意。）
（二）文學類文本閱讀（14分）
4. D（3分）（A項“用通俗的比喻”理解錯誤，該句運用的是擬人的修辭手法；B項“這說明他很享受這種冷了坐北墻根兒熱了坐南墻根兒的閑適生活”理解錯誤，從文中看，老人們坐在這里表面是享清福，實則是活受罪；C項“讓他內心深感愧疚”理解錯誤，從文中“保斤不明白孫子的對象沒說成，咋跟他有關系？”來看，保斤并沒有為此深感愧疚）
5.（5分）①更能體現保斤內心的孤獨。保斤始終不言語，并不是他沒有話說，而是他沒法與兒子以及其他人交流，他們不理解，也沒考慮他的想法和感受。②有助于表現保斤沉默內斂的性格。將外部的語言轉化為“心想”“心說”等心理活動，更有助于表現其思想觀念和心理感受，也表現了他沉默的性格。③有助于突出保斤的無奈和苦悶。讓保斤的不言不語與兒子的不斷催促、嘮叨、埋怨和其他人的善意嘲諷形成鮮明對比，在不說與說的對比之間突顯其苦悶。④增添了小說的悲涼意味。保斤的不言語是一種無聲的堅持和抗議，也是一種無奈的隱忍和妥協，一個只是不想閑坐等死，只是不想荒廢土地，只是想以自己的方式為家庭盡一份力的老人，面對兒子的“孝順”，能說什么呢？[答出一點給2分（其中“意圖”1分，“分析”1分），答出兩點給5分，意思對即可；如有其他答案，言之成理可酌情給分。]
6.（6分）①交代了人物活動的地點。戲園子門口的南墻根兒北墻根兒是羊凹嶺的老人們生活的主要場所，在墻根兒閑坐是他們生活的主要內容。②是行文的線索。父與子之間的矛盾沖突主要是圍繞著去不去戲園子門口的南墻根兒北墻根兒展開的，兒子的要求和責備、保斤的抵觸和最后的妥協，離不開墻根兒。③象征著一種孤獨落寞、了無生機的老年生活。羊凹嶺的老人們為了成全兒子的“孝心”，彰顯家庭的富足，年紀并不算老就不得不到南墻根兒北墻根兒去閑坐養老、打發時日，過著慵懶而毫無生氣的生活，看似享清福，實則活受罪。④洋溢著濃郁的鄉土氣息，與小說的內容和富有鄉土氣息的語言風格和諧一致，相得益彰。⑤設置懸念。在南墻根兒北墻根兒究竟發生了什么？吸引人一探究竟。（答出一點給2分，其中“妙處”1分，“分析”1分；答出任意三點、意思對即可）
